Vertaal/Translate/Select your language
Vinaora Visitors Counter
Sparwoude huwelijksgeld voor Johanna Molier en Andreas Hijstek
Het is 16 mei 1900. Het minimum weekloon voor een arbeider is hfl.7,50. Als je dan recht kunt doen gelden op huwelijksgeld van 25,00 gulden, dan laat je dat niet voorbijgaan.
Op de genoemde datum geeft Andreas Gerardus Theodorus Hijstek bij de ambtenaar van de Burgerlijke Stand in ’s Gravenhage zijn jawoord aan Johanna Catharina Molier. Uit overleveringen binnen haar familie was het Johanna bekend dat zij afstamde van Clara van Spa(e)rwoude. Alleen dat al was voldoende om bij het Sparwoudefonds een donatie te vragen vanwege de te maken huwelijkskosten.
Van 2016 naar 2017
Op vrijdag 6 januari 2017 leest u op deze plaats weer een boeiend verhaal over een Heijstek voorouder. Dan verklaren wij op grond waarvan Andreas Gerardus Theodorus Hijstek in het jaar 1900 vijfentwintig gulden huwelijksgeld ontving uit het Clara van Sparwoude fonds.
Barent Heijstek en het onderwijs in de 18e en 19e eeuw
In een Heijstek database met meer dan tienduizend personen, kom je veel verschillende beroepen tegen. Een regelmatig terugkerend beroep is die van schoolmeester. Ook thans staan er Heijstek-schoolmeesters/docenten dagelijks voor de klas hun kennis over te dragen net zoals in de in 1799 geboren Barent Heijstek.
Uitwijk, waar Heijstek’s voetafdrukken liggen
In eerdere publicaties heeft u kunnen lezen dat de naam Heijstek, met nogal wat verschillende schrijfwijzen reeds in de veertiende en vijftiende eeuw voorkwam in plaatsjes met namen als Budel, Hapert en Bergeijk. We weten nu dat onze stamvader Lodewijk uit Bergeijk naar het dorp Uitwijk in het Land van Altena is getrokken.
In oude rechterlijke en notariële archieven van Budel is een Heijstek aangetroffen die ooit een bootverbinding onderhield tussen Waspik en Labbegat. Maar ook in grote steden van Noord-Brabant is de naam opgedoken. Zo blijkt dat op 17 juni 1590 ene Petrus Heijsteck in Breda peter was bij een doopplechtigheid. Daar deze naam niet voorkomt in ons genealogisch bestand, zijn wij wel zeer nieuwsgierig wie deze Petrus was en vooral waar hij vandaan kwam. Het grootste deel van onze stamboom gaat nu nog terug tot zo ongeveer 1570, als Lodewijk in Uitwijk woont. Uit de periode ervoor weten we inmiddels veel namen en data, echter de aansluiting bij Lodewijk is nog niet helemaal gevonden.
Heijstek blijft schrijven, maar wel iets minder
In het jaar 2013 is de Heijstekfamiliestichting digitaal gegaan en is de website www.heijstekfamilie.nl ontstaan. Sindsdien zijn 263 artikelen op deze website gepubliceerd. Dat we daar trots op zijn is niet relevant. Wel zijn wij blij met de bijna 300.000 bezoeken aan onze website. Dat getal alleen al toont aan dat we toen tot een juiste keuze zijn gekomen. Reacties achtergelaten op de website, maar ook die ons via email (Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.) bereiken, bevestigen de waardering voor ons werk.
Graag gaan we op de ingeslagen wijze door. Echter, research dat aan publiceren vooraf gaat kost veel, soms zeer veel tijd. Daarna volgt het schrijven, het zoeken van illustraties en het redigeren van het verhaal.
Bij de kleine redactie die voor u aan het werk is de inktpot aan het leeg raken. Gelukkig hebben we nog veel ideeën waarover we willen publiceren. Dus ook in 2017 kunt u op deze website blijven lezen over onze interessante familie, maar wel in een lagere frequentie. In de toekomst publiceren wij niet meer wekelijks maar om de veertien dagen.
’n Oproep
Het is al eerder gevraagd. Heeft u mooie herinneringen aan uw (groot)ouders en wilt u deze met de Heijstekfamilie delen? Zet dat dan op papier en zend het aan ons mailadres. Wij redigeren het graag voor u en plaatsen het op de website. Uw naamgenoten, waar ook ter wereld zullen u er voor dankbaar zijn.
Lodewijk Evertse Heystek en Anneke Leendertse Kamerman; beijde kloeck ende gesont van lichamen
Wie in een archief een notarieel document tegenkomt waar na een inleidende datering en het beschrijven van de comparanten de tekst luidt:
“beijde kloeck ende gesont van lichamen, haer verstandt, redenen ende memorie seer wel machtich sijnde ende volcomentlijk gebruijckende, als opentlijcke scheen ende bleke, ende men anders niet en conde bemercken. Te kennen gevende sij comparanten, niet sekerder te sijn dan de doot ende niet
onsekerder dan den tijt ende uijre vandijen; willende daeromme van deser werelt niet scheijden voor ende alleer sij gedisponeert hadden van hare tijtelijcke goederen, hen bij Godt almachtich op deser aerde verleent ofte noch te verleenen. Verclarende ’t selve te doen uijt hare vrije eijgen ende onbedwongen wille, sonder inductie ofte persuasie van ijemanden. Bevelende alvoren hare zijelen, uijt desen sterffelijcken lichame verscheijden sijnde, in de grondeloose barmherticheijt Godes ende hare lichamen de aerde.”
weet dan meteen te maken te hebben met een testament uit vroeger eeuwen. Het is een standaardtekst die wellicht per notaris tekstueel iets verschilde maar inhoudelijk gelijk was. Over het algemeen werden testamenten opgemaakt op het kantoor van een notaris. Was een comparant daartoe vanwege bijvoorbeeld ziekte niet in staat, dan trok de notaris, of andere daartoe bevoegde personen, naar het woonhuis van de testateur of testatrice en werd daar de laatste wil beschreven en samen met getuigen ondertekend.
Vertrouw op Heystek, hij lost het op
In Zuid Afrika stapt Maritz Heystek rond in een prachtig door hem ontworpen zwart T-shirt. Bekijk de foto, een toelichting is overbodig.
Waar SA stamvader Jan gewoon het
Die Land van Altena is 'n kontrei in die Nederlandse provinsie Noord-Brabant waar gedurende die 16de eeu en in die jare daarna baie van die Heijstek voorouers gewoon het. Een van hulle was Jan Heijstek wat nou gesien word as die stamvader van alle Suid-Afrikaanse "Heystekke".
Het portret van Jan Gerrit Heistek en Sientje Visser
Waarom Heistek en geen Heijstek
Zoals zo vaak is het gissen waarom de schrijfwijze van een familienaam zich wijzigt. Het “portret” dat hier wordt beschreven gaat over Jan Gerrit Heistek en zijn echtgenote Sientje Visser, maar begint in dit bijzondere geval bij Jan zijn grootvader Lodewijk Heijstek uit Almkerk.
Die Kaapland Boere-Orkes
Rolenda en Janus Heystek spelen traditionele muziek
Is volksmuziek wel of geen echte muzieksoort? Het antwoord is niet belangrijk. Vast staat wel dat er niet een soort volksmuziek bestaat, maar wel honderden. Ieder land heeft in de loop der eeuwen als gevolg van cultuurverschillen zijn eigen volksmuziek ontwikkeld. Zo zijn er grote verschillen per land ontstaan. Mede afhankelijk ook of die wordt gespeeld in de stad of op het platte land. Soms alleen instrumentaal, andere weer hebben er een tekst bij geschreven om zo uitdrukking te kunnen geven aan bijvoorbeeld liefde of verzuchtingen over een strijd dat een volk heeft moeten leveren. Voor- en tegenspoed wisselen elkaar in de teksten af. Het zijn vaak de traditionele liedjes die in de loop der eeuwen door het gewone volk werden gezongen en mondeling doorgegeven. Het bevestigt de behoefte voor het in stand houden van oude klanken. Een voorbeeld daarvan zijn de vele Shantykoren die Nederland telt. Ook in Zuid-Afrika wenst men de muzikale herinneringen aan de oude Boeren tijd hoog te houden. We hebben het dan over “Boeremusiek”.